1月31日晚，盒子燈亮相殷墟考古文旅小鎮(zhèn)。 王宏宇 攝

　　最近一段時間，安陽市殷都區(qū)許家溝鄉(xiāng)河西村制作的傳統(tǒng)盒子燈在網(wǎng)上爆火，不少網(wǎng)友感嘆：“小小盒子裝進上下五千年！”“被‘老祖宗’的智慧驚艷到！”

　　1月31日，農(nóng)歷正月初三，晚上8時許，殷墟考古文旅小鎮(zhèn)人流如織，盒子燈如約亮相。夜色中，只見盒子燈宛如神秘盲盒，青銅器、青花瓷、文峰塔、甲骨片、甲骨文“?！弊值仍煨拖群髲膽覓斓摹昂凶印敝械袈?，流光溢彩的造型驚艷了眾多游客。盒子燈每變換一次造型，現(xiàn)場就爆發(fā)一陣掌聲。

　　“之前從視頻里看到盒子燈就覺得非常神奇，今天在現(xiàn)場看到，更感到震撼！”來自河北的游客劉先生用手機拍攝了盒子燈變換的全過程。

　　作為中國傳統(tǒng)的花燈技藝，盒子燈被譽為“花燈之王”，也被稱為“紙包火”的藝術(shù)，代表著民間制作花燈的最高水平。在表演時，表演者將數(shù)層花燈疊放在碩大的紙盒內(nèi)并懸掛在高處，只需要點燃燈中的煙火和引線，最低層的花燈就開始燃放，燃放完后隨即脫落，接著上一層花燈燃放，直至每層花燈都伴隨著煙花綻開，宛如火樹銀花。

　　“每一層‘盒子’的內(nèi)容通常以神話傳說、民間故事、戲曲人物、花卉蟲獸等為主，這樣使花燈更加絢麗多彩，也寓意著人們對生活的美好祝福?！焙凶訜糁谱魅酥?、河西村村民王平和介紹。

　　盒子燈這一民間技藝，始創(chuàng)于西漢，盛行于隋唐，發(fā)展在兩宋，成熟于明清。河西村點盒子燈的這項技藝，相傳從宋朝中期就開始了。經(jīng)過一代又一代技藝人的不斷傳承與創(chuàng)新，極大豐富了盒子燈的樣式與內(nèi)涵。

　　王平和介紹，盒子燈好看的秘訣，在于每一次表演的道具都是重新制作，每一次表演內(nèi)容都不盡相同，給觀眾以期待和驚喜?！霸谟昧仙希凶訜羰挚季浚褂弥癜?、絲線、藤條等材料，制作過程融合了編扎、繪畫、剪紙以及煙花制作等傳統(tǒng)手藝。”

　　不僅如此，盒子燈制作還有多個流程。需要搭骨架、扎燈、裝裱、手繪等，每一個步驟都不能馬虎，制作人必須有足夠的細心和耐心，還要有一定的制作技巧。

　　記者了解到，盒子燈制作過程中最難的一步是把花燈一層一層折疊起來并裝進盒里。這個過程中，既要保證花燈不被折損，還要讓花燈掉落時展開得“恰到好處”，同時保證每層花燈要“燈連燈”。

　　由于種種原因，做盒子燈的這項傳統(tǒng)技藝曾中斷過幾十年。近年來，許家溝鄉(xiāng)又組織起河西村的老手藝人，開始了扎燈、繪燈、裝燈，并研究盒子燈與聲光電元素的融合與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)了盒子落、燈即亮的觀賞效果。

　　今年，河西村的村民們在花燈造型設(shè)計上也花了一番心思，既要保證花燈的視覺效果，還要展現(xiàn)古都安陽的文化底蘊。最終，他們選取安陽地標建筑之一文峰塔、殷墟出土的后母戊鼎、甲骨文“福”字等8個樣式。

　　然而，甲骨文線條有曲有直，如何讓花燈造型更逼真？這讓老手藝人犯了難。王平和與村民們反復商討，多次改進材料，才還原出甲骨文的“?！弊衷煨?。

　　“傳統(tǒng)的盒子燈是用竹篾制作而成，但為了做出甲骨文的造型，迎合甲骨文中的弧形，我們用不銹鋼鋼絲來做甲骨文的文字，在折疊過程中也跟原來有很大區(qū)別?！蓖跗胶徒榻B。

　　如今，盒子燈不僅是手工藝品，更是傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代技術(shù)的融合，觀賞效果更好，也更加安全可控。此外，當?shù)剡€在探索為每層花燈定制語音介紹，并在造型設(shè)計上更貼近年輕人的喜好。

　　談及盒子燈的“走紅”，許家溝鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長楊靜說：“現(xiàn)在越來越多的年輕人喜歡盒子燈，這給了我們很大的鼓勵，希望能把盒子燈和安陽文化相結(jié)合，更好地傳承古老技藝，弘揚古都文化，讓古老的‘花燈之王’綻放新的光彩?！保?span style="text-align: justify;">記者 李林 楊之甜）